送游吏部赴召

天马周流不停策，青龙挂空山无色。

区中物物见根柢，岁年滔滔逐流水。

吁天求归归未获，客里随人送行客。

??金伐鼓行清秋，江头组练云如稠。

道旁老人相与语，主宾闻之愕相顾。

或云造阙如登僊，一声謦咳落九天。

岂知位高势逾偪，莫向紫宸庭下立。

非关噉刍解喑嘿，紫宸地禁鸣不得。

或云敢言儗鸣凤，千古高名泰山重。

岂知说著心骨惊，臣名愈重国愈轻。

或言古人重晚节，元忠子方费分说。

岂知晚节不难保，却忧攘臂为人笑。

三人所赠不皆然，然则子也今何言。

元祐中年基绍圣，建中靖国何尝靖。

若教此事欠讲明，直将两是为端平。

是时臣言便休得，臣不忧身却忧国。

臣愿天意开平治，明良长似改元时。

夬刚未终戒苋陆，姤阴虽微畏羸躅。

真教世道端且平，宁使臣无赫赫名。

三人冁然笑，子之所愿吾不到。

吾言必于身，子言望于人，子意虽厚吾言真。

低头谢二老，还以告景仁。

魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。