上后溪刘阁学

如来藏有大经卷，无古无今无成坏。

卷之可纳一毫端，舒之弥纶于法界。

众生与佛同受持，谓有定法便虚假。

祇园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。

空生强起凿太虚，立字安名为般若。

三十二相不可著，况有卵胎并湿化。

要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。

双林大士更周遮，来对萧翁闲拍报。

至今唱颂四十九，同此经传四天下。

稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。

以宿誓愿悲济心，具坚固力清浄戒。

父子孙曾一道场，良窳精粗大炉冶。

彩衣堂上春融融，后先十日??寿斝。

耆龄天为开九袠，后学心知宗大雅。

吾亲千里意勤劬，授我轴书字端楷。

金银绚烂满云蓝，是不诳语真语者。

鬼神秘护知几年，持以寿翁翁勿诧。

愿翁觉性日圆明，愿翁眉寿备纯嘏。

如金刚体不可坏，以大方便福朝野。

亦愿吾亲寿似翁，岁岁持觞拜堂下。

程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。