象传下·夬
泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。 不胜而往,咎也。有戎勿恤,得中道也。君子夬夬,终无咎也。其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。中行无咎,中未光也。无号之凶,终不可长也。
《夬卦》的卦象是乾(天)下兑(泽)上,为湖水蒸发上天,即将化为雨倾注而下之表象,以此象征决断。君子从中得一启迪:应该自觉地向下层民众广施恩德,否则如果高高在上,不施恩德,就会遭到忌恨。 初九爻地位最低下,本应该积蓄力量等待时机,却轻率急躁地前往,孤军深入只能遭到失败。不仅完不成制裁小人的使命,还会给自身带来灾祸。“深夜小人来犯,用不着担忧”,这是因为九二爻处在下卦的中位,能够信守中庸之道,尽管遭到小人的骚扰,终究是有惊无险,可以化险为夷。“若是君子气度毅然决然地前去”,不露声色地与小人周旋,就能够避免打草惊蛇引起不测,又可斩断感情纠葛,避免优柔寡断,因而不会遇到灾祸。“前去制裁小人的行程必然步履维艰”,是因为所处位置失当,处处受到君王的掣肘,好像屁股蹭破了皮,走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”,说明处境艰难,别人建议他借重强有利的阳刚君子的帮助,他却听不进去,听觉正常而决断不明。“只要注意时时信守中庸之道,就不会遇到灾祸”,表明尽管处在尊贵地位,要解决小人为乱易如反掌,却也不能做得太过分,要恰到好处才能避免灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光彩,仅仅起到免除祸殃的作用而已。“嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头”,表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子特别是君王之上,是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长时间,最终难以逃脱被制裁的命运。
- 推荐作品:
- 仪礼
- 公羊传
- 其他经学
- 中庸
- 白虎通义
- 明史
- 新唐书
- 宋书
- 资治通鉴
- 续资治通鉴
- 西夏书事
- 奉天录
- 列女传
- 岭外代答
- 庐山记
- 儒家
- 增广贤文
- 围炉夜话
- 三略
- 将苑
- 司马法
- 李卫公问对
- 武经总要
- 便宜十六策
- 投笔肤谈
- 棠阴比事
- 医家
- 天工开物
- 农桑辑要
- 北山酒经
- 药性歌括四百味
- 食疗本草
- 饮膳正要
- 医学源流论
- 李虚中命书
- 艺术
- 艺舟双楫
- 杂家
- 千字文
- 墨子
- 论衡
- 人物志
- 公孙龙子
- 清代名人轶事
- 南越笔记
- 尚书正义
- 池北偶谈
- 齐东野语
- 太平御览
- 世说新语
- 三国演义
- 聊斋志异
- 搜神记
- 阅微草堂笔记
- 喻世明言
- 东周列国志
- 初刻拍案惊奇
- 绿野仙踪
- 官场现形记
- 十二楼
- 北游记
- 儿女英雄传
- 后汉演义
- 李公案
- 老残游记续集
- 朝野佥载
- 唐摭言
- 开辟演义
- 林公案
- 心经
- 了凡四训
- 无量寿经
- 五灯会元
- 老子
- 文始真经
- 呻吟语
- 龙川别志
- 随园诗话
- 词曲
- 魏晋
- 元代
- 近代