卷一·出师
古者国有危难,君简贤能而任之,齐三日,入太庙,南面而立,将北面,太师进钺于君。君持钺柄以授将,曰:“从此至军,将军其裁之。”复命曰:“见其虚则进,见其实则退。勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信。士未坐勿坐,士未食勿食,同寒署,等劳逸,齐甘苦,均危患,如此则士必尽死,敌必可亡。”将受词,凿凶门,引军而出,君送之,跪而推毂,曰:“进退惟时,军中事不由君命,皆由将出。”若此,则无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后。是以智者为之虑,勇者为之斗,故能战胜于外,功成于内,扬名于后世,福流于子孙矣。
从古至今,大凡国家遇有危难,国君会选拔贤德之人作将帅以解救国难。出征前,斋戒三日,进至太庙告祭列祖列宗,国君面南而站,将帅面北而立,太师双手奉上大斧(权力的象征),国君接过大斧,手持斧柄授给将帅说:“从现在开始,部队由您指挥。”然后,国君接着说:“作战时,见敌人势弱则进击,见敌人实力强固则以退为主。不能因为自己身居高位而看轻别人,也不要因为自己意见独特而听不进部下的意见,不可以凭借自己功绩显赫就失去人忠信本分的品质。部下还没有坐下来休息时,身为将帅不能自己先坐下来休息,部下还没有吃饭时,身为将帅也不要首先进餐,应该与部下同寒暑,等劳逸,齐甘苦,均危患,做到了这一切,手下的将士必会竭尽全力,敌人也一定会被打败”。将帅听完国君的训命后,宣誓效忠,然后亲自打开凶门,率军出征。国君把出征的军队送到北门,向将帅乘用的车马跪拜同时又说:“将在外,不受君命。从今天起,军队中的一切行动都由您来决策”。这样,将帅就具有了绝对的权威,也可以使智谋之人为之献策,使勇犯之人为之效命沙场。由此,可以百战百胜,立下汗马功劳,也能扬名于后世,福泽恩及子孙。
- 推荐作品:
- 诗经
- 尚书
- 周礼
- 孟子
- 易传
- 文昌孝经
- 大戴礼记
- 白虎通义
- 正史
- 汉书
- 晋书
- 隋书
- 北史
- 辽史
- 陈书
- 西夏书事
- 贞观政要
- 东观奏记
- 平宋录
- 十六国春秋
- 英雄记
- 东京梦华录
- 洛阳伽蓝记
- 华阳国志
- 吴船录
- 史通
- 传习录
- 三字经
- 弟子规
- 小窗幽记
- 国语
- 说苑
- 明夷待访录
- 帝范
- 吴子
- 乾坤大略
- 练兵实纪
- 虎钤经
- 翠微先生北征录
- 管子
- 医家
- 齐民要术
- 氾胜之书
- 四圣心源
- 扁鹊心书
- 撼龙经
- 艺舟双楫
- 园冶
- 茶经
- 随园食单
- 书目答问
- 百家姓
- 朱子家训
- 颜氏家训
- 陶庵梦忆
- 权谋残卷
- 池北偶谈
- 宣室志
- 山海经
- 三国演义
- 搜神记
- 封神演义
- 官场现形记
- 新齐谐
- 隋唐演义
- 雍正剑侠图
- 穆天子传
- 北游记
- 绣云阁
- 南北史演义
- 说唐全传
- 后汉演义
- 独异志
- 薛刚反唐
- 开辟演义
- 隋唐两朝志传
- 声律启蒙
- 中说
- 僧宝传
- 老子
- 抱朴子
- 黄庭经
- 神仙传
- 文子
- 亢仓子
- 古文观止
- 曾国藩家书
- 呻吟语
- 历史故事
- 先秦
- 宋代